النص التخييلي : المدينة س
تاطير النص
النص ماخود من "الطين لوليد اخلاصي" وهو كاتب مصري نال جائزة في العلوم الوراعية ثم هو عضو في جمعية القصة والرواية
عتبة العنوان
يتكون العنوان من عنصرين
ا- المدينة : تشير الى تجمع انساني وجود علاقات ووجود انظمة وقوانين
ب- س : رمز يشير اللا المجهول ويفيد حكم التعميم
التحليل
في النص حقلان بارزان احدهما له علاقة بالعالم والثاني بالعنف
الحقل المتعلق بالعالم: عالم فذ ,ملابسه قديمة , منظره مثير للسخرية
الحقل المتعلق بالعنف : تعطل المرافق ,توجه العصابة نحو المرافق,دخول المنازل,كسر الابواب
العلاقة بين الحقلين
علاقة سببية العنف نتيجة لتصرفات وافكار العالم
التركيب
لعله ان يكون من المطلوب تحقيق العدالة في المجتمع لكن تحقيقها لاينبغي ان يكون على حساب النظام الطبيعي الذي يضمن تطور المجتمع وتكامله واختلاف ادوار الناس فيه بشرط ان تضمن كرامة الناس في المجتمع وان يحفظ لمن يبذل جهدا ان يتميز على غيره من الناس
النص الاعلامي احذر بطاقات تهنئة مشبوهة تتجول عبر الانترنت
تاطير النص
يندرج النص ضمن المجال الاعلامي وهو ماخوذ من جريدة الشرق الاوسط الصادرة بتاريخ 12 ابريل 2005 من دون ذكر اسم الكاتب ومن دون الاشارة الى النص هل هو منقول بتصرف
الفهم
يلاحظ ان النص يمتلك عنوانين احدهما بخط مضعوط والثاني بطريقة اقل وضوحا منه ويشير الى وجود خطر ينبغي تجنبه على
المستوى استعمال الشبكة العنكبوتية
مضامين النصوص
- اخبار بوجود فيروس يتسلل الى حواسيب مستخدمي الانترنت
- وصف الطريقة التي يتسلل بها الفيروس
- تحذير الخبراء من الوقوع في فخ الفيروس خاصة اذا افتقدت الى برامج مكافحة الفيروسات
- كشف الطريقة التي ينبغي اتباعها لحماية الحواسيب وتحصينها من اختراقات الفيروسات
التركيب
بدون شك ان النص يتوجب الى قراء من من نوع خاص هم اصحاب الحواسيب ومستخدمو الشبكة العنكبوتية بالتحديد ولاجل الغاية التي رسمها الكاتب لتفسه فانه استخدم لغة سهلة يمكن ان يفهمها هذا النوع من القراء فلم نجد في خطابه كثرة الانزياحات
النص الحجاجي الفكر بين العصرية والمعاصرة
تاطير النص
نص الفكر بين العصرية والمعاصرة للكاتب والمفكر علال الفاسي خريج جامعة القرويين واحد رواد الحركة الوطنية له مؤلفات عدة من بينها "مقاصد الشريعة الاسلامية ومكاركها"
عتبة العنوان
يلاحظ ان العنوان مكون من 4 كلمات وحرف توحي بوجود مقارنة
مضامين النص
1- موقف المحافظين
الدعوة الى اتباع ماجاء بع القدماء بمنطق التقليد والتقديس
2- موقف المعاصرين
اقصاء ماجاء به القدماء
3- موقف الكاتب
يرى ان الموقفبن فيهما خطا شنيع
- يعتبر ان من المفروض ان تطون هناك حرية وتبصر كما ان الحياة بدون حرية موت محقق
وسائل الاقناع التي اعتمدها الكاتب
من بين الوسائل التي اعتمدها الكاتب هي :
- اعطاء الامثلة
- المقارنة
-الحجاج
النص الحواري اخلاص متبادل
عتبة العنوان
يتكون العنوان من 3 عناصر
- كلمتان وعلامة ترقيم (علامة التعجب)
- الكلمة الاولى :(اخلاص) وهي تحيل على مفهوم ذو طبيعة اخلاقية قيمية
-الكلمة الثانية (متبادل) :تحيل على وجود طرفين قد يكونان فرد مع فرد او فرد مع جماعة او جماعة مع فرد او جماعة مع جماعة
- علامة الترقيم : تحيل الى تعجب على احد الامرين
- ماتم الاخبار به يثير الاعجاب
- ماتم الاخبار به يدهش لكونه منعدم
الفهم
مضمون الحوار
يعرض النص علاقة زوجين كانت الاقنعة تحول دون معرفتهما لبعضهما البعض فجاءت بنت الجيران لتسقط الاقنعة وتكشف النفاق الموجود بينهما
النتيجة
هذا النص يكشف النفاق الاجتماعي الذي يتسلل الى حد دخول مسرح العلاقة الزوجية
السلام عليكم
يوم صعب
يلاحظ في
النص ان العنصر المهيمن هو الوصف
يثير
انتباهنا وقوف الكاتب فترة طويلة عند ملامح المكان التي تبرز
تضاريسه
غطائه النباتي
طبيعة وجود الانسان في هذا المكان
مغاراته
يمكن تصنيف عبارات والفاظ داخل النص الى حقلين
حقل يدل على عناصر الطبيعة
من تضاريس (الجبل والبحرو وادي لو والمنعرجات)
الغطاء النباتي المتنوع
(غابات الصنوبر واشجار الدفلى و اشجار التين و الدالية الخضراء)
حقل الذات
مجموعة تقوم برحلة
السائحون
اصحاب السيارات
خلاصة
من خلال ماتقدم نكتشف ان يوم صعب تعني حياة صعبة وان المسالة تتعلق
بمجتمع يعاني من احباط يلازمه عند كل محاولة الانتقال الى ماوصل اليه الاخر غيره
حفل تكريم
- ملاحظة النص وتاطيره
اول مايثير انتباهنا هو عنوان النص (جملة خبرية حذف مبتداها) ولان النص ينتمي للنمط السردي (حكاية) فالمتوقع ان يحكي لنا احدات يقوم فيها مجموعة افراد بتكريم شخص على ماقدمه من اعمال خلال فترة اشتغاله
- بعد قراءة النص نكتشف ان شخصية تدعى حسين الضاوي تعيش في وضعية استثنائية .
- تبدو احداث النص بصورة عامة في 3 وقائع
ا- احالة الى المعاش
ب- الاستعداد للحفل التكريمي
ج- هروب الضاوي نحو عالمه الداخلي
تحليل المقاطع السردية
ا- نكتشف عند التحليل ان العنصر المتكرر في سلوك الشخصية هو الهروب
ب- طبيعة الهروب
1-
هروب من الحقيقة و الواقع (هروب من البيت و الشارع و المقهى)
2-
هروب من العالم التخييلي (السينما)
3-
هروب نحو امنياته
ج- عند العودة الى العنوان واسم الشخصية الرئيسية الوحيدة التي ذكرت بالاسم نلاحظ وجود مسافة بين مضمون النص ومايدل عليه اسم الشخصية وعنوان النص مايعني ان هذا الاختيار يفيد معنى السخرية
د- ولعل اهم رسالة يقدمها لنا النص تتجلى في انه ينبغي تجنب الافراط والابتعاد عن التفريط ولانفرط في علاقتنا الانسانية ونفرط في الانغلاق والابتعاد عن المجتمع ختى لانتحول الى مجرد اشياء (صورة الكراسي في الاحتفال)